Древнее лекарственное растение. Багульник болотный (Ledum pa lustre) растет на болотистых местах в лесной зоне страны.

Заготавливают однолетние облиственные побеги багульника длиной до 10 см с цветками во время цветения и созревания семян (август — октябрь), сушат в тени с проветриванием. Хранят до 2 лет.

В народной медицине багульник болотный применяется в виде настоев, отваров, как высокоэффективное отхаркивающее и потогонное средство, при коклюше, туберкулезе, кашле, острых и хронических бронхитах, бронхиальной астме, золотухе, хроническом ревматизме, гипертонии, остром рините; используется как антисептическое средство при кожных болезнях, экземах; в гомеопатии — при ушибах, ранах, кровотечениях.

При лечении простудных и легочных заболеваний применяется в смеси с другими растениями — крапивой, мать-и-мачехой и т. п. Полезно вносить свежие или сухие ветки багульника в жилые помещения. Они помогают избавиться от мух, комаров, других насекомых, а шерстяные и меховые одежды предохранить от моли.

Настоями и отварами багульника лечат также домашних животных — свиней, коров, лошадей, наружно используют для - борьбы с чесоткой, вшивостью, блохами.

НАСТОЙ: 1 столовую ложку сухой травы залить 1 стаканом кипятка, настаивать 1 час, принимать по 2— 3 столовых ложки 3 раза в день.

ОТВАР: 1 столовую ЛОЖКУ сухой травы залить 1 стаканом кипятка, кипятить 10 минут. Принимать также, как и настой.

Американские ученые решили исследовать формирование личности, после чего пришли к выводу, что в жизни и судьбе человека немаловажное значение играет выбранное для него с детства имя. Ведь оно оказывает большое внимание не только лишь на судьбу человека, но и на характер, настроение, здоровье. В последнее время нередко бывает, что родители, пытаясь выделиться среди всех, называют ребенка довольно необычным именем, и не всегда оно уместно. Из-за этого находятся люди, которые просто высмеивают ребенка с детства, а некоторым и всю жизнь достается. К примеру, родители когда-то назвали великого военноначальника, казахского полководца Тимерланом только из-за того, что у него одна нога была короче другой. После этого ребенку еще долго пришлось бороться за хорошее отношение к себе, имени, за свою честь. Есть некоторые люди, которые, повзрослев, называют себя иначе, так как далее так жить не могут.
Многих современных ученых интересует толкование имен и все, что с ними связано. К примеру, популярный во всем мире европейский врач проводил некоторые исследования, в ходе которых ему удалось выяснить, что у людей, имеющих имена, которые начинаются на буквы, находящиеся в конце алфавита, чаще встречаются сердечно-сосудистые заболевания в три раза. Но и это еще не все. Тот же специалист выяснил, что физические недостатки в четыре раза чаще встречаются именно у тех людей, которым родители дали странное, нелепое или смешное имя.
Но на этом исследования не закончились. Другие ученые также занимаются данным вопросом. После долгих лет были обнаружены некоторые особенности. Например, у таких мужчин, как Александры, чаще всего в роду девочки рождаются, а у мужчин Вадима и Дмитрия, наоборот, больше вероятность того, что на свет появится мальчик.
Но стоит отметить один интересный факт – на самом деле не только тайна имени определяет дальнейшую судьбу и жизнь человека. Кроме этого, оказывает огромное влияние и дата его рождения. В ходе различных наблюдений ученым удалось заметить один интересный нюанс – люди, которые рождены зимой, чаще становятся чемпионами. Летние же люди, как правило, чем-то напоминают лето, то есть они теплые, иногда они могут уступить, а иногда и наоборот, поупрямиться, бывают переменчивыми, они чувствительные и в меру хитрые. Летние люди могут стать отличными руководителями и прирожденными лидерами. Что касается людей, рожденных в весенний период, то они обладают общительностью, весельем, нежностью, пожвижностью, также присутствует некоторая уязвимость. Кроме того, у них можно отметить достаточно изменчивый характер. Рожденные осенью, люди подвержены частым стрессам, они нередко попадают под влияние окружающих людей.
Таким образом, можно сказать, что родители, желающие, чтобы их дети были счастливы, должны соответствующе называть их при рождении. И тогда у детей все будет хорошо, а если еще и имя будет совместимо с рождением в определенный сезон, то вообще будет все прекрасно.

Прежде чем приступить к тем или иным способам лечения с помощью молитв и заговоров, необходимо выучить наизусть главную молитву христианской религии - молитву Господню - "Отче наш". Эта молитва занимает особое место в ряду всех других молитв. Ее дал Своим ученикам Сам Господь Иисус Христос, когда апостолы просили Его научить их молиться. (Именно поэтому она называется молитвой Господней.) Текст молитвы Господней записан в Евангелии (Мф. 6,9-13 и Лк. 11,2-4). Отцы и учители Церкви дивились простоте и глубине этой молитвы, видя в ней как бы "сокращение всего Евангелия".

"Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, ; якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого; ибо Твое есть Царство и сила и слава навеки. Аминь".

Пояснение непонятных слов молитвы "Отче Наш":

• иже (яже, еже) - который, которые (которая, которое); иже мржет также иметь значения: кто, то, что, кто-нибудь, этот и др.;
• да - пусть;
• яко - как;
• насущный - необходимый для существования (свв. отцы помимо обычного хлеба понимали под насущным хлебом Святые Дары, подаваемые причащающимся);
• даждъ- дай;
• днесь - сегодня;
• долги - (здесь) грехи;
• должники - обидчики;
• лукавый - злой, дурной (в данном смысле - диавол и вообще всякое зло).

Для удачного лова рыбы. "Пойду я на быстру реку, на ей есть рыбки потрепущи, и спустили бы мы невод, как шелков пожок, и в этот неводок, в каждый поводок наскакало бы рыбы, как чины"

Доставил заговор г-н Никольский из г. Мезени

Наговор на рыбную ловлю. "Как ты, матушка Шорда река, течешь быстро и яро, берега смываешь, травы омываешь, кореньица сдираешь, так смывай и сдирай с моей, раба Божия (имярек), вшетовки, с резки и с мешени, с огненного боя, со всей оружейной приправы, ото всякого злого и лихого и от помышленного, от колдовства и от всей нечистой думы. К тем моим словам небо и земля — ключ и замок: аминь".

Записал А. Харитонов в Шенкурском уезде.

Перов Василий Григорьевич. Рыболов.

Для рыбной ловли и для налимов, и для щук, и для семги, и для всякой рыбы, какую Бог даст на уду.

"Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Стану я, раб Божий, благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из дверей воротами, пойду в чистое поле под восточную сторону, в зеленую дубраву, и стану я, раб Божий, на восточную сторону лицом и помолюся и поклонюся истинному Христу, Царю Небесному, и буди я, раб Божий, промышленник не урослив и не прикослив от своей крови и от своей думы, и от буйного ветра, и от своего глаза, и от своего сердца, и от людской думы, и от молвы, от людского глаза. А кто злой, лютой человек подумает на мой добыток и на промысел, и то бы ему себе да в пазуху, а что он радеет себе, то и мне на мой добыток и на промысел. По всяк день, по всяк час и по всяку ночь, и тем моим наговорным словесам ключ и замок именем Господним, Духом Святым, во веки веков, аминь".

Передал крестьянин Леонтьев из Холмогорского уезда

Говорить слова на уды и на рыбицу, какую Бог даст:

"Буди, моя рыбица неприкослива, неурослива, иди ко мне, рабу Божию, скоро, беспопятно и бесповоротно, против быстрые воды, осенние реки, назад не оглядывайся и в сторону не отворачивайся, иди ко мне, рабу Божию, ежечасно на утренней заре и на вечерней заре, в мои железные уды, рыбица налим большеголовый и востроносица щука, красная рыбица семга, иди ко мне, рабу Божию (имярек); по всяк день и по всяк час, на утренней заре и на вечерней заре, в день под солнцем, а в ночь под месяцем и под частыми звездами, и под всею окружностью Божиею... Тем моим словам ключ и замок, именем Господним, Духом Святым, во веки веков аминь. А которое я, раб Божий, слово узабыл, узапамятовал, то слово мое буди в том же кругу и вострее вострого ножа, булатного топора, быстрее ключевой воды, именем Господним, Духом Святым, во веки веков, аминь, за аминем аминь"

Передал заговоры крестьянин Леонтьев из Холмогорского уезда.

Одуванчик распространен повсеместно по территории страны.

Заготавливают корни в период увядания листьев (осень). Корни одуванчика лекарственного моют, обсушивают до прекращения выделения млечного сока, затем сушат в сушилках при температуре не выше 70°С при вентилировании. Хранятся до 5 лет.

Отвар из одуванчика лекарственного применяется как горечь для возбуждения аппетита, улучшения деятельности и повышения секреции пищеварительных желез, при анацидных гастритах, камнях в печени и почках, как желчегонное и мочегонное средство, легкое слабительное. Эффективен при запорах и ожирении. Применяется для облегчения родов и повышения выделения молока у кормящих матерей, как потогонное средство при простудных заболеваниях. Горячий настой из корней и листьев одуванчика принимается внутрь при фурункулезе, кожных сыпях, экземах. Свежим соком смазывают кожу для удаления бородавок, мозолей. Листья как салат применяют при атеросклерозе. Молодые листья одуванчика используют в кулинарии на салаты, приправы, в супы. Цветочные почки маринуют, готовят из них варенье. Из жареных корней готовят кофе.

НАСТОЙ (на 1 прием): 2 чайные ложки сухого сырья залить 1 стаканом воды, кипятить 5 минут, настаивать 8 часов, принимать до еды.

ОТВАР: 1 столовую ложку сухих корней залить 1 стаканом кипятка, варить 20 минут, принимать по 1 столовой ложке за 0,5 часа до еды.

"Стану я, раб Божий, благословясь, пойду, перекрестясь, из избы в двери, из ворот в вороты, в чистое поле, на восток, в восточную сторону, к окиан-морю, и на том святом окиан-море стоит стар мастер муж и того святого окиан-моря, сырой дуб крековастый, и рубит тот мастер муж своим булатным топором сырой дуб, и как с того сырого дуба щепа летит, тако же бы и от меня, (имярек), валился на сыру землю борец, добрый молодец, по всякий день и по всякий час. Аминь (трижды). И тем моим словам ключ в море, замок на небе, отныне и до века".

"Заговор на кулачный бой" взят из рукописи старообрядцев. 1863.

Молитва 1. "Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь. Облекохомся во Единаго Христа и слова Божия; убойся, диаволю, отыди от меня, раба Божия (имярек). Христос воскресе Своею волею, имеяй силою изгоняти тя, страшный и нечистый дьяволю, имеяй силу Вышняго Бога, Отца невидимаго, Христос погребен бысть; Христос воскресе, бежи диаволю победою Отца, и Сына, и Святаго Духа, и во веки веков. Аминь".

Молитва 2. "Во имя Отца, и Сына, и Св. Духа, аминь. Стану я, раб Божий (имярек), благословясь, пойду из западу в восток. Поднимается царь грозная туча, и под грозную тучею мечетца царь-гром, царица-молния. Как от царя-грома и от царицы бежат враги и дьяволы лесные, водяные и дворовые, и всякая нечистая тварь в свои поместия — под пень и под колоду, во озера и во омуты, и так бы бежали и от живущих во оных хоромах, от меня, раба Божия (имярек), бежали всякие враги и дияволы лесные, водяные и дворовые под пень и под колоду, во озера и во омуты безотпятно, безотворотно, век по веку, отныне и до века, аминь".

3. "Христос родися и роспяся, и воскресе, и в третий день воскресения живот дарова всему миру и мне, рабу Божию (имярек), крест. Крестом человек родися, Бог прославися, сатана связан бысть с сильными своими бес; отныне и до века, и до второго пришествия Христова, аминь".

4. "Свят, свят, свят Господь Саваоф, седай в вышних, ходяй по громе, осеняй силою небесною, призывай воду морскую к проливанию на лице всея земли, праведный сам судия врагу нашему, диаволю. Аминь".

5. "Господи Боже, благослови. Во имя Отца, и Сына, и Св. Духа, аминь. Стану я, раб Божий (имярек), благословясь, и пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, в чистое поле за дверьми, под утреннюю зарю и под восточную сторону, ко истинному Господу Саваофу, Спасу Иисусу Христу, Сыну Божию, Царю Небесному, и помолюся я, раб Божий (имярек), истинному Господу Богу Саваофу, Спасу Иисусу Христу, Сыну Божию, Царю Небесному и св. архангелам Михаилу и Гавриилу, шестокрылатым херувимам и серафимам и прочим бесплотным небесным силам, и святому честному пророку Предтече и Крестителю Господню Иоанну, и святым четырем апостолам и евангелистам Матфею, Марку, Луке, Иоанну Богослову, и святому Пророку Илье Фезвитянину: создай, Господи, свое Божие великое милосердие, от престола Господня грозную тучу темную, каменную, огненную и пламенную, из тое тучи грозной спусти, Господи, частого дождика.

На небесах от престола Господня зачинается и поднимается Божия милость и грозная туча, сильный гром и молния; и спустил истинный Господь, Саваоф Бог, Спас Иисус Христос, Сын Божий, Царь Небесный, свое Божие великое милосердие, от престола Господня; Святый Дух, царя-грома, царицу-молнию; царь-гром грянул, царица-молния пламя спустила, молния осветила, расскакались, разбежались всякие нечистые духи. И как из тыя Божией милости, из грозной тучи, из сильного грому, от молнии вылетает грозная громовая стрела, и сколь она грозно, и пылко, и ярко, и принимчиво диавола изгоняет, и нечистого духа, демона, К.С.С.Н. [вероятно, "крестная сила с нами"], и мамонта посыльного и нахожего у меня, раба Божия (имярек), из двора выганивает, камень и древо разбивает, и как от тое грозные громовые стрелы не может камень в одно место сростать, древо отростать, и так же бы проклятый дьявол и нечистый дух, демон, К.С.С.Н., и мамонт посыльный и нахожий избежали бы от меня, раба Божия (имярек), от сего места прочь за тридевять земель, за тридевять городов и за тридевять морей и не могли бы меня, раба Божия (имярек), видеть и не могли бы слышать; и как ты и грозные, огненные, громовые стрелы боится проклятый дьявол и нечистый дух, демон, К.С.С.Н., и мамонт посыльный и нахожий, и так же бы раба Божия (имярек) устрашилися и убоялися недруги и мои супостаты (имярек), и всякие нечистые духи, расскакалися и разбежалися от меня, раба Божия (имярек), восвояси: водяной в воду, а лесной в лес под скрыпучее дерево, под корень, и под ветряный куст, и под холм, а дворовой, мамонт посыльный и нахожий, и проклятый диявол, и нечистый дух, демон, на свои на старые, на прежние жилища. И как Господь умудряет, слепцы не видят, а все знают, так же умудри, Господи, меня, раба Божия (имярек), на нечистых бесов; глас грома Твоего в колеси, осветища молния твоя, вселенная подвижеся, и трепетна бысть земля, так же бы трепетны были нечистые духи от меня, раба Божия (имярек); и как наши родители в земле лежат, не чуют звону колокольного, ни пения церковного, и так бы сей мой заговор и приговор был бы крепок и силен во всякое время, до будущего веку, во веки".

"Крест на месте, крест на рабе Божием (имярек), крест у меня, раба Божия, и крестом Христовым диявола проклинаю, отступи бес и дьявол и нечистый дух от меня, раба Божия (имярек), от сих дверей, от четырех углов фатеры моей; здесь сидят архангелы, ангелы, херувимы, серафимы, Михаил архангел и Гавриил архангел, здесь сидит Пресвятая Богородица, родшая Творца плотию, Христа Бога Нашего, Царя Небесного; Силою Христовою диявол буди проклят и нечистый дух всеми седьми соборами, всегда, ныне и присно, и во веки веков, аминь. Крест — хранитель всея вселенная, крест — красота церкви, крест — царям держава, крест — и дьяволам прогнание от раба Божия (имярек). Во Имя Отца, и Сына, и Св. Духа, аминь. Крест креститель, Христов хранитель, крест — красота, крест — церковная высота, крест ангелам слава, крест царю держава, крест тверди утверждение, крест бесом бо язва, крест и врагом прогонитель, храни мя и милуй, раба Божия (имярек), в ветху и в молоду и в перекрое месяце, и ото всякого врага и супостата, ото всякого злого человека, скорби и болезни, ненавидящего и обидящего человека".

6. "Во Имя Отца, и Сына, и Св. Духа, аминь. Стану я, раб Божий (имярек), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, в чистое поле задворьми, под восточную сторону, покорюсь и помолюсь Господу Иисусу Христу и св. архангелам Михаилу и Гавриилу, и ангелам, шестокрылым херувимам и серафимам, и евангелистам Матфею, Марку, Луке, Иоанну Богослову: как вас боится демонская сила, и как смущает небесная стрела, молния и гром, а так же бы устрашилися и убоялися меня, раба Божия (имярек), во всякое время, и так бы приговор был столь силен и крепок, и как Господь умудрил слепцы, не видят, а все знают, а так же бы у меня, раба Божия (имярек), столь бы силен и крепок мой заговор, а сей приговор; и как наши родители не чуют звона колокольного, ни пения церковного, и столь бы был крепок сей заговор, во всякое время до будущего веку, во веки, аминь".

7. "Во имя Отца, и Сына, и Св. Духа, аминь. И ставит около меня, раба Божия (имярек), сам истинный Господь Бог Саваоф, Спас наш Иисус Христос, Царь Небесный со своею Пресвятою Матерью Богородицею, Девою Мариею, и со всею небесною силою, со ангелами, со архангелами, с херувимы, с серафимы, со апостолами и пророками, и со святителями, и с врачами, с бессребрениками, с мучениками и мученицами, со страстотерпцами и со страстотерпицами, с преподобными и с праведными, и со всеми святыми, тын железный, врата медные, вереи булатные, замок пресветлого рая, ключ Небесного Царствия от земли до неба, от неба и до престола и по земли, от востока до запада, от запада и до севера, от севера и до лета [юга], со всех четырех сторон, и заграждает сам истинный Господь Бог Саваоф, Спас наш Иисус Христос, Сын Божий, Царь Небесный, меня, раба Божия (имярек), от всякого от злого, от лихого человека и супостата: от угроватого, от возгривого, от сопливого, от шедливого [вероятно, шелудивого], от киловатого, от сутулатого, от старца и от старицы, от бельца и от белицы, от чернца и от черницы, от схимника и от схимницы, от женки долговолоски и от девки частоволоски, от черноволосых, от беловолосых, от русоволосых, от седоволосых, от пестрых, от рябых, от волосоватых, от слепых, от хромых, от волшебников, от волшебниц, от колдунов, от колдуниц, от ведунов, от ведуниц, от кудесников, от кудесниц, от порчеников, от порчениц, от лихоглазых, от лихозубых, от лихокровых, от лихощербых, от богоотступников, от богоотступниц, от богоотметников, от еретиков, от еретиц, от вещунов, от вещуниц и ото всяких от злых, от лихих, от притчей, от скорбей и от болезней, от щипоты и от ломоты, от двенадцати проклятых иродовых дщерей, от злые, от лихие, от лихорадки: от Листопухи, от Комухи, от Лопухи, от Коршухи, от Коркуши, от Пухоты, от Хрипоты, от Ломихи, от Знобихи, от Гнятеницы, от Огневицы, от Трясовицы; от всякие вражие неприязненные силы и ото всякого мечтания, сатанина угодия, затворяют святые верховные апостолы Петр и Павел тын железный вратами медными и булатными вереями, запирают и замком пресветлого рая, ключом небесного; и так, как не бывать в пресветлом раю, в небесном царствии проклятому диаволу и волшебнику и волшебнице, колдуну и колдунице, ведуну и ведунице, кудеснику и кудеснице, порченику и порченице, лихоглазому, лихозубому, лихокровому, лихошерстному, богоотступнику, богоотметнику, еретику и еретице, вещуну и вещице, и злому человеку, лихому супостату, помышлителю нашему, во век по веку, отныне и до веку, и так бы не бывать на мне, рабе Божием (имярек), тем злым, лихим притчам, скорбям и болезням, хрипотам, ломотам и двенадцати проклятым Иродовым дщерям, злой лихорадке: Листопухе, Лопухе, Комухе, Коршухе, Коркуше, Пухоте, Хрипоте, Ломихе, Знобихе, Гнятенице, Огневице, Трясовице и всякой вражьей неприязненной силе, и всякому мечтанию, сатанинину угодию, в век по веку, отныне и до веку. И поставляет Господь Бог Саваоф, Спас наш Иисус Христос, Сын Божий, Царь Небесный, у того железного тына, у медных врат, святого великого святителя и теплого заступника, и скорого помощника, Николая Мирликийского Чудотворца; и святой великий святитель Христов, теплый заступник и скорый помощник, Николай Мирликийский Чудотворец стоит у того железного тына и у медных врат, натягивает свой медный лук, накладывает булатные стрелы и стреляет, и отстреливает от меня, раба Божия (имярек), всякие злые и лихие притчи, скорби и болезни: щипоту, ломоту и двенадцать Иродовых дщерей, злую, лихую лихорадку: Листопуху, Лопуху, Коршуху, Комуху, Коркушу, Пухоту, Хрипоту, Ломиху, Знобиху, Гнятеницу, Огневицу, Трясовицу и всякую вражью неприязненную силу, и всякое мечтание, сатаниново угодие, стреляет и отстреливает от того от железного тына, от медных врат и отсылает вспять, откуда пришли, от проклятого сатаны, из преисподней бездны, изо ада; и назад вспять возвратитесь в преисподнюю, в бездну, во ад, к деду своему, к проклятому сатане" (глаголи сие трижды).

8. "Христос воскресе, ад пленися и проклятая сатанинская сила победися, и пред адовым замком не отмыкиваться и вратам не отвариваться, и так же бы впредь на мне, рабе Божией (имярек), тем злым лихим притчам, скорбям и болезням, щипотам и ломотам и двенадцати проклятым Иродовым дщерям, злой, лихой лихорадке: Листопухе, Лопухе, Коршухе, Комухе, Коркуше, Пухоте, Хрипоте, Ломихе, Знобихе, Гнятенице, Огневице, Трясовице и всякой вражьей неприязненной силе, и всякому мечтанию, сатанинину угодию, в век по веку, отныне и до веку; уповающих на Господа Бога Саваофа, Спаса нашего Иисуса Христа, Сына Божия, Царя Небесного, сотворившего небо и землю, белый свет, луну Божию и красное солнце, утреннюю зарю и вечернюю, млад, светел месяц и частые звезды, и птицы небесные, и рыбы морские, и праотца Адама и бабку Еву, и всю тварь небесную, Истинному Господу Богу Саваофу и Спасу нашему Иисусу Христу, Сыну Божию, Царю Небесному, и Его непобедимой, непостижимой и божественной силе слава и держава, честь и поклонение; вси возрадуемся в век по веку, отныне и до веку, всегда, ныне и присно, и во веки веков, аминь".

9. "Во имя Отца, и Сына, и Св. Духа, аминь. Во храмине, в доме своем восстану аз, раб Божий (имярек), благословясь, умоюся ключевою водою и говорю: буди вода сия чиста и свята, аки Иордан река текущая, а в ней крестился сам Иисус Христос во своих светлых ризах Иисусовых, утирался убрусом своим, сам рек: буди убрус, аки пелена нетленная Иерусалимская Богородицы. Украшаюся аз, раб Божий (имярек), саваном светлообразным, фалетовы ризы, своей светлообразною зарею и стану пред образом Божиим и святою иконою на место свое, аки на златый престол поднебесный, и реку глаголом, и творю молитву Иисусову; изыди глагол мой из уст моих, аки гром сильный с камением, опальным огнем, страшным судом, изыди, дух, из уст моих, скорые буйные ветры, драло, да пахало и сушило от златокованных труб евангелистовых. Помолюся аз, раб Божий (имярек), о своей многогрешной душе милости, о помощи, и упрашиваю, и умаливаю по числу херувимов и пасущих мя, по числу серафимов, стерегущих мя, и замкните меня, раба Божия (имярек), в роде сем от злых человек и пущайте из убрусов своих на сырую землю, на злых человек, на мятежников и на помышленников, и на мя глаголющих, и спустите из убрусов своих вся погубительная и страшная по земли, по воздуху несчетных тьмы ангелов, возглаголите мне, аки сильный гром грянул: не бойся человече, раб Божий (имярек), и утверждайся в роде сем ангельским утверждением, встав силы небесные и замкнув град в вышнем небесными замками; то вы замкните и ключи положите под врата, и стогны града того обтеките со огненными удары, и около града того обтеките колесницы огненные. Объехали конные и воеводы, небесные силы, Михаил и Гавриил, херувимы и серафимы, и Илия Пророк, и апостолы, и евангелисты с трубы златокованныя, обстав и спустив около меня, раба Божия (имярек), гром и молнию огненную, скипетром стрелы булатные и реки огненные, от востока до запада, от юга и до севера, от земли и до воздуха; нача силы небесные меня, раба Божия (имярек), любить и хранить, изо всех орудий пламенных, из убрусов и скипетров бити и палити, и гром мя ради слать, молнию пожигать, супостатов моих стрелять, и кто испортит, порчи их сжигать огнем, от моего порождения до исхода души моей. И донеси ю, Господи, в руце живу, и сохрани меня, раба Божия (имярек), от всякие неприязненности дьявольские, и мною хранимо, и во веки нерушимо. Аминь, аминь, аминь" (говорить дважды).

Извлечено Ц.А. Ефименко из старинной рукописи.

Глазами во сне быстро смотреть, значит благополучие; глазами худо видеть значит недостаток в деньгах или какой-нибудь убыток; одного глаза или обоих лишиться значит болезнь и смерть детей; глаза больные иметь значит проступок, в котором скоро раскается; также предвещает смерть родителей, детей и друзей; видеть глаза косые в самом деле косым ничего не обещает, а прочим предвещает остановку в их делах, расстройство состояния и оставление друзьями; много глаз иметь во сне предзнаменует счастие и успех во всяком предприятии; видеть глаза не на своем месте — знак дурной и предвещает слепоту видящему сей сон. (Русский снотолкователь)
Глаз (глаза, слепота). Если кто увидит во сне у себя на руке глаз, он наяву получит некоторую сумму денег, которая его сильно порадует. Бедный человек приснившийся самому себе слепым, освободится наяву от все мучительных тягот терзавшей его нужды. Любой человек, занимающий высокое положение, особенно если он в своем сновидении находился в путешествии и увидел себя при этом слепым, должен принять к сведению, что ему необходимо категорически отказаться от всех ранее запланированных поездок и путешествий. Если же он пренебрежет этим указанием и все-таки решит отправиться в путь, то, скорее всего, уже не вернется из этого путешествия обратно. Когда человек, находящийся в путешествии, увидит у себя во сне один лишний глаз—это тревожный знак, который должен быть расценен как серьезное предупреждение — он может легко заблудиться! Если подобный сон приснился человеку, ни о каких путешествиях даже не помышляющему, то ему следует принять большие предосторожности для сохранения своего имущества. (Восточный сонник) Увидеть глаз - это предупреждение против козней Ваших недругов, следящих за каждым вашим шагом, чтобы испортить Вам дело. Любящим этот сон сулит вкрадчивого соперника. Карие глаза - знак вероломства, хитрости. Взгляд голубых глаз, устремленный на Вас во сне, сулит Вам какую-то неудачу, причиной чему станет Ваша излишняя робость. Серые глаза - предупреждение против льстивого человека. Если во сне у Вас глаза воспалены или Вы теряете глаз - ждите наяву тревожных событий. Неблагоприятный сон, где Вам явится одноглазый человек - он сулит несчастья. (Сонник Миллера)

В новогодние праздники многие девушки и парни гадают, гадают обычно на любовь и будущее, ведь именно в новый год нам кажется, что мы переходим границу прошлого и будущего, что вот-вот случится какое-то волшебство, как в новогодней сказке из детства.
Самые популярные гадания на Новый Год – гадания на замужество, к примеру, на луковицах – берут столько луковиц, сколько претендентов на руку. На каждой луковице пишут одно из имен, потом ставят их в воду. Которая луковица быстрее пустит корни, тот и суженный. Можно погадать на полотенце – перед сном вешается белое полотенце, призывая суженого прийти и умыться. Поутру полотенце проверяется, если оно окажется влажным, значит, замуж девушка выйдет в этом году, если сухим, то еще не скоро.
Гадание с кольцом – берем стакан с ровным донышком, наливаем в него воду и опускаем в него обручальное кольцо, в центр стакана, после чего пристально смотрим в середину кольца, пытаясь рассмотреть лицо суженого. Можно пригласить суженого и в сон, для этого кладем под подушку кусочек хлеба, ножницы, а сами съедаем что-нибудь соленое. Спать ложимся с просьбой суженого прийти и напоить девушку. Также суженого можно пригласить разуть, если лечь спать в одной новой туфле, либо к теще на блины, предварительно положив маме под подушку сковородку, правда, тогда присниться суженный должен не девушке, а ее маме. Суженого можно увидеть в зеркале, если разрезать яблоко на 9 частей, 8 съесть прямо перед зеркалом, а последнюю часть выкинуть через левое плечо, то должен появиться он.
Подруги обычно соперничают, кто из них быстрее выйдет замуж, в таком случае очень удачно гадать на свечах – небольшие кусочки свечек ставятся в скорлупки от грецких орехов, зажигаются и отправляются в плавание в большой миске или тазике с водой. Свечки должны быть одинакового размера, но чья свеча сгорит быстрее, выйдет быстрее замуж, а чья дольше всех – выйдет точно не в этом году. Если же скорлупка со свечой утонет, то семейной жизни, скорее всего, девушке не видать совсем.
Гадание на снегу может рассказать о многом, для этого нужно вечером выйти на улицу и лечь в снег, после чего встать и уйти, не оглядываясь. Утром проверяем свой след – если на нем видны черточки, значит муж будет грубым, если гладкий, то добрый, если яма получилась глубокая, то может быть два и больше замужества, а если ночью след полностью заметет, то замуж пока собираться рано. А вот если снегу наметет так много, что на этом месте образуется холмик, то есть вероятность смерти в этом году.
Есть еще масса жутких гаданий, где призывают нечисть, чтобы узнать про суженого или спросить о будущем. Это и гадание с зеркальным коридором, когда два зеркала устанавливают друг против друга так, чтобы в них отражался коридор, ставят свечу между ними, если долго смотреть в коридор, то можно увидеть своего суженного, но долго разглядывать его нельзя, а то утащит черт. Либо такое же гадание с графином, наполненным водой – вокруг него ставят три свечи и разглядывают в графине суженого.
Еще один жуткий вариант гадания на Новый год, на этот раз на все вопросы – на большом листе бумаги чертится круг, по окружности пишутся буквы по алфавиту и цифры от 0 до 9, в центр ставится блюдечко с черной меткой от свечи (на боку рисуется отметина, которая и будет показывать на буквы и цифры), либо берется длинная нить, продетая в иглу. Призывается дух знаменитости, ему задается вопрос – блюдечко держат все, кто в комнате, а нитку только тот, кто спрашивает. Блюдечко или игла двигаются и показывают на буквы, которые нужно сложить в слова.
На кучу вопросов могут помочь ответить и рисовые зерна – задаем вопрос, берем горсть риса (или фасоль), потом считаем зерна – если четное количеств, ответ положительный, нечетное - отрицательный.

Отношения между этими знаками возникают редко, но если уж посчастливилось им найти друг друга, то - надолго. Оба знака энергичны, целеустремлённы и амбициозны. Из союз всегда отмечается прочностью и обоюдной мощью. Скорпион и овен образуют тесный тандем, и, дополняя друг друга, становятся вдвойне сильнее. Интересным и живым будет брак, если Овен - мужчина, а Скорпион - женщина. Их пара станет и трудовым коллективом, и творческим ансамблем. Обычно Овен отдаёт массу энергии, Скорпион же - больше чувств, поэтому является буфером для огненного знака, тогда как сам Овен придаёт отношениям движения и стремительности.

Этот союз скорее для экстрималов, но никак не для спокойных домоседов. Он может одинаково резко переходить как из радужного и головокружительного счастья в глубокое и тёмное отчаяние, так и наоборот. Главное - это то, как понимают друг друга партнёры, и какой у них культурный уровень. Интенсивные внутренние изменения будут сопровождать обоих до обретения полного равновесия, а иначе - пара распадётся. Особенно тяжело изменить себя будет Овну - стать последовательным, спокойным и уравновешенным ему, конечно, не суждено, но определённые рамки его поведение должно будет принять от Скорпиона. А сам Скорпион легче примет тот факт, что Овен требует от него постоянной работы, которая, по мнению первого, через чур обременительна, и даже бесполезна.

В самом характере любви и отношений Скорпион легче разберётся в чувствах и творческих порывах своей второй половинки. Тогда как Овен сможет только осудить излишнюю, по его мнению, чувствительность и порывы партнёра. Трудности также будут из-за малопонятных чужих эмоций, необходимости компромиссов и огромных усилий для того, чтобы, наконец, начать жить вместе, а также разный темперамент и отношение к вещам, не похожие по характеру друзья.

Тем не менее, всё будет побеждено и обеспечена отличная семейная жизнь, если пара будет прилагать усилия вне дома: работа, карьерный рост и общие перспективы только укрепят эти взаимоотношения. Успехи Скорпиона в любом деле подхватят Овна, и заставят работать на себя ещё больше. Овен и Скорпион не созданы для домашнего уюта и тихого семейного очага - их жизнь в полёте и головокружительном успехе, ведь им позволяют и силы, и возможности. Всё это обычно делается ради приобретения каких-либо материальных благ, так как они играют в жизни обоих знаков большую роль, и ради денег они готовы приложить любые старания, силы и сообразительность, что не может быть отмечено как негативная черта. Основополагающими принципами, определяющими совместимость Скорпиона и Овна, будут автономность, возможность свободного творчества для каждого, и, конечно же, взаимное доверие.

Скорпион для Овна всегда будет надёжным тылом. Он подстроится под своего жгучего избранника, и ненавязчиво будет управлять и направлять неистощимую энергию в правильное русло, за что Овен, в свою очередь, только благодарен.

Совместимость знаков зодиака во многом зависит от покровительствующих планет. И на Скорпиона, и на Овна действует Марс - планета огня и сильного действия. Она по разному определяет их характеры, но всё равно очень повышает совместимость Овна и Скорпиона. Незаметное, но глубокое влияние на второго, и открытое - на первого, обуславливает экзотичность и необычность этой пары. Их отношения как будто бы приправлены перцем, в них существует необъяснимый диссонанс и собственная изюминка.